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而金刚的长相同样不怎么好看,因为金刚在传说中是身在西方极乐世界的一种护卫者,他们护卫菩萨和如来,在菩萨和如来的座下护法,为菩萨和如来扫平一切邪道,扫平一切邪障,将世间的邪恶怪异俱都覆灭.
至于罗汉,罗汉的外表形象比揭谛还有金刚要好上不少.因为罗汉在传说中,是自渡者,渡化几身,成就阿罗汉果位,不坏不灭永劫长生,自在永恒,他们的形象可以是很好看的,也可以是很一般也可以是不怎么好看的,主要是看自个儿,看自身.
而明王的形象大部分都是不怎么好看的,都是比较狰狞的,只有少部分是比较好看的,明王在一定程度上和金刚的只能有所重合,但是明王和金刚不同的是,明王是属于接引者,是一种使者,往往会在菩萨或者如来成梵的时候,去辅助菩萨,辅助如来,帮助他们成梵.同样的往往很多菩萨或者是如来身边都会有明王相随,类似于御使和御护的关系,二者相辅相成.因为菩萨或者如来他们主要任务就是参悟佛法,传啵佛法,发下宏愿,度化众生,明王在这方面要差长不少,但是明王的武力值非常非常高,能够很好的辅助菩萨或者如来进行此等事物.
明王之外就是菩萨了,菩萨的形象是这六类果位之中最好的,比如来还要好.一旦修成菩萨果位,修士就会在外貌上呈现出最美好的状态,不用法力,就能让凡人顶礼膜拜,甚至是让有些比俺修为低的修士顶礼膜拜,让同级别的修士心生尊敬,让高级别的修士产生好感.
因为菩萨在本质上是美好的意愿所化,承载了人世间一切一切的美好夙愿,一切一切美好的期待.
是智慧与美丽的化身.
或者说,菩萨在智慧与美丽之间更侧重于美丽,因为菩萨在传说中,在极乐世界之中有着极高的地位,极重要的作用,因为菩萨起的是教化众生,传达梵法,普渡众生,渡尽苦厄的这么一个作用,所有的菩萨他们都致力于将梵法弘扬出去,从而使更多的人受到梵法的滋养.修习了梵法之后,从而成就大欢喜大自在,前往极乐世界而去.
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第479章无比美好证菩提.
所以菩萨往往所表现出的外相都是容貌俊朗,衣饰华美,身上带着各种的宝贝,十分的富丽堂皇.让世人见了,自然而然便心生向往,而世人一旦心生向往,他们便会想办法去追求菩萨这个境界,而菩萨他们本质上并不是让别人去信奉他们,更多的是想让世人去学习他们,通过学习他们,使得世人都证得菩萨果位,从而超脱苦海,前往极乐世界,得到无上自在大极乐.
而如来果位的形象自然也是比较好看的,但比不上菩萨果位,或者说如来的形象已经不是好看或者不好看了,它是一种特殊的存在,似无似非,似存非存.它更像是一种法则,一种概念,不拘于俗物,不拘泥于凡物,是普通人是凡人难以理解的一种存在.
在传说中,如来是西方极乐的最高领导者,他们坐镇于西方极乐,统筹全局,维持着极乐世界的稳定.同样的,如来是究极智慧的代表,虽然菩萨也是智慧与美丽的化身,但是相对于如来的话,更多的菩萨他们更注重的是美丽而不是智慧,而如来则是单纯的智慧,而且不是普通的智慧,而是传说中的究极智慧.所谓的究极智慧,就是修行得道,证悟涅槃,获得真正的至高无上的智慧上来说的,也就是智慧通达无碍,天上地下,万事万物的规律,本质都能明了,无所不知,无所不晓,这才是真正的智慧.《金刚经》有言:"一切众生,若干种心,如来悉知悉见."
